Así sonó la semana de los globos

Volar, desplazarse, mirar a la distancia para ver de más cerca. Los globos representan la fantasía humana de trascender la gravedad, el peso de los cuerpos, el peso del espacio que ata y  fatiga la imaginación. Sonidos Clandestinos despegó con la hoja de ruta de los globos hacia un universo compuesto de relatos de hombres y mujeres que imaginaron a partir de una invención, un modo de alterar nuestra forma de entender el tiempo y el espacio. De los globos nace la fantasía del viaje a través del mundo, y de aquél viaje, nuestra visión que ayudó a conformar la aldea global que hoy habitamos. Todo este delirio volador, estuvo acompañado de grandes artistas que hacen audible lo imposible:

Estos son los discos que sonaron en la hoja de ruta de los globos
Bozá nueva gaita "Rumor de gaita" COLOMBIA
Elemoto "Beautiful world" NAMIBIA
Vasco Ribeiro Casais “Omiri” PORTUGAL

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PARTE I
PARTE II

Así sonó la semana de las resistencias

Cuando mentira reina, negación domina.
Cuando Estado mata, resistencia apremia.
Memoria enseña y pueblo unido libera.
Esta semana recorrimos distintos territorios donde la resistencia se hace presente. Resistir es sembrar en cada poro la certeza de que otro mundo es posible. La resistencia es desde abajo y hacia arriba. Crece desde el pie al compás de la música de los pueblos. Ante la incertidumbre de lo cotidiano y la opresión como regla, la resistencia de saber y poder decir basta, para nacer lo nuevo. Haciendo audible lo imposible Sonidos clandestinos, se escucha.
Estos son los discos que nos acompañaron en la ruta de las resistencias
Melech Mechaya , “Aurora” (Portugal)
Toko telo, “Toy Raha Toy” (Madagascar)
Griselda Sanderson y Ricardo de Noronha “ Veer”  (Portugal)
Tibble Transsibiriska “Duj” (Suecia)

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Así sonó la semana de los santos y santas

La segunda semana de agosto comenzamos la travesía clandestina por los caminos de los santas y las santas. La música como un puente entre el cielo y la tierra, se expande para comunicar el lenguaje universal más allá de cualquier frontera y silenciamiento.
Frente a la ortodoxia religiosa surgieron, en distintas partes del mundo, diferentes formas de cuestionar y romper con las prácticas religiosas más conservadoras. Así comenzaron a surgir  santos y santas que superan el ámbito de su religión cuando la aceptación de su moralidad adquiere componentes populares.
Santos son los pueblos quienes surgen como el ave fénix de sus cenizas, atraviesan latitudes y se hacen oír. Santa es la música de esos pueblos, inmortal y sagrada. Santos y santas quienes la entonan y recuerdan en cada compás y en cada nota que la resistencia es también sonora.
Viajamos por Brasil acompañadxs por Richard Serraria y su disco-objeto-libro Mais tambor, menos motor, luego nos trasladamos a Francia/Argelia escoltadxs por el guembri y escuchamos Alif y a su disco homónimo.
Pasamos por Holanda y Sudáfrica para escuchar a Soweto Soul y decidimos terminar la travesía en Noruega junto a Mari Boine y el albúm See the woman.


Estos son los discos que nos acompañaron en la ruta de los santos y las santas:
Richard Serraria "Mais tambor menos motor"
Alif "Alif" FRANCIA/ARGELIA
Soweto Soul “Soweto Soul” SUDAFRICA/HOLANDA
Mari Boine "See the woman" NORUEGA

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¿Dónde está Santiago Maldonado?

El joven de 28 años que visitaba la comunidad en resistencia mapuche Cushamen en Chubut fue visto por última vez intentando escapar a la represión del 1 de agosto. Creen que se lo llevó detenido Gendarmería, que hasta el momento no dio información sobre la detención de Maldonado. En los últimos días se realizaron allanamientos en escuadrones de gendarmería de El Bolsón y Esquel. Se están investigando rastros de sangre, piel y una soga que estaba en una camioneta de la fuerza.
                                 video
           Leer y escuchar más: http://bit.ly/2fOsaji

Así sonó la semana del Buen Vivir

Durante la primera semana de agosto, Sonidos Clandestinos transitó por los mundos del “Buen vivir”, un modo de habitar la naturaleza, entendiendola como consciencia compartida del tejidos que somos, como un sujeto y no como un objeto al que debemos explotar.
El buen vivir como decisión, de ser y estar en plenitud con el mundo interno y externo.
“Sumak Kawsay” (en quechua), “ Sumac Qamaña” (en aimará), “Sumac Causai” (en la Cultura Kichwa Amazónica)“Ñande Reko” (en la cultura guaraní ) hacen referencia a expresiones que construyen y sostienen la cosmovisión ancestral e integral de la vida.
Estos son los discos que nos acompañaron en la ruta del Buen Vivir:
Magin Diaz "El orisha de la rosa" COLOMBIA
Katarina Malikova ESLOVAQUIA
Meklit “When the people move, the music moves too” ETIOPIA/USA
Galia Benhali “Mw soul” TUNEZ

Acá te dejamos los link para que puedas volver a escuchar
PARTE I


1º Premio en la 20ª Bienal de Radio México






Sin salvavidas lograr salir a flote del naufragio por nuestros propios medios, con nuestros propios fines.
La resistencia a partir de desacelerar la historia, la implosión de las formas caducas para la germinación de aquello que está por venir. La raíz desde abajo se multiplica como rizoma expandido. Sin mapa. El mundo que queremos tiene que nacer de nuevo.
Chispas que encienden en medio de la tempestad hasta conformar la llama. Calor que nos da resguardo. Refugio que somos nosotros mismos con el otro oxigenando las pequeñas llamas. Fuegos que agrietan el cemento, el asfalto. El muro que parece sólido e impenetrable a primera vista ya no puede disimular los intersticios ante la mirada atenta. Anomalía que no puede integrarse en el sistema del cual se desprende, disfunción que descalibra los engranajes de la maquinaria entera sabiendo que lo imposible ahora es otro mundo posible. 
Junto a los “des” y a los “post” como afirmaciones y postas en el camino que se vislumbra en la neblina surgen los “re”. Repeticiones en espiral que no pasan dos veces por el mismo punto. Reterritorialización, reinvidicación, recuperación y reapropiación. No se trata de volver a lo que fue antes de lo que es, sino de nacer el nuevo rumbo desde un nuevo punto. Una fisura insalvable que se extiende a cada paso y deja entrever lo imposible. 
Cuando los prefijos pierdan sentido ante el nacimiento de sustantivos inéditos y significativos, los términos serán más bien comienzos del mundo por parir. Haciendo audible lo imposible, Sonidos Clandestinos, se escucha.